"A konyhában Keith fõzte az ebédet, mint rendesen, de ma Swamiji a tûzhely mellõl figyelte növendékét. Keith megállt és felnézett a fõzésbõl:
— Swamiji, lehetek a tanítványod?
— Igen — válaszolta Swamiji. — Miért ne? Krisna dása lesz a neved.
Ez az egyszerû beszélgetés volt az elsõ eset, amikor valaki arra kérte Swamijit, hogy fogadja el tanítványának, és ez volt Swamiji elsõ ígérete az avatásra. De semmi több nem történt. Swamiji kihirdette, hogy hamarosan avatást fog tartani.
— Mit jelent az avatás, Swamiji? — kérdezte az egyik fiú, és Swamiji azt mondta:
— Késõbb elmondom.
Elõször is szükségük volt japa-füzérekre. Keith elment a Tandy's Leather Companyhoz, egycentis fagyöngyöket vásárolt és fonalat hozzá, amelyre felfûzhették. Swamiji elmondta, hogy sokkal jobb gyöngyökön számolni, amikor japáznak — száznyolc gyöngyös fonálon a pontosság kedvéért. Ez a tapintási érzéket is lefoglalja, és mint a vais£avák Indiában, meg tudják számolni, hányszor mondják el a mantrát. Néhány bhaktának Indiában több mint ezer gyöngy van a fonalán — mondta —, és újra és újra végigmondják. Megtanította a fiúknak, hogyan kössenek kettõs csomót a száznyolc gyöngy mindegyike után. A száznyolc különleges szám: száznyolc Upani¢ad van, ahogyan a fõ gopík, az Úr Krisna legfõbb bhaktái is száznyolcan vannak.
Az avatottak fogadalmat tesznek, mondta Swamiji. Az egyik fogadalom az, hogy mindennap elõírt számú kört japáznak a füzéren. A Swamiji fiai közül körülbelül egy tucatnyi tûnt alkalmasnak erre, de nem szigorú rendszer alapján választotta ki õket; ha akarták, vállalhatták.
Steve: Bár mindig azt tettem, amit Swamiji ajánlott, éreztem, hogy az avatás súlyosabb elkötelezettség. És még utoljára erõs vágyat éreztem, hogy teljesen független maradjak, így aztán haboztam, elfogadjam-e az avatást vagy sem.
Swamiji barátai mind másképpen látták az avatást. Néhányan látták, hogy nagyon komoly dolog, néhányan pedig csak egy bulinak tartották az egészet. Néhány nappal a ceremónia elõtt Wally és Howard, miközben az udvaron gyöngysoraikat fûzögették, beszélgetni kezdtek:
— Ez csak formalitás. Elfogadod Swamijit lelki tanítómesterednek — így Wally.
— Mivel jár ez? — kérdezte Howard.
— Senki sem biztos benne. Indiában ez általános szokás. Nem gondolod, hogy el akarod fogadni lelki tanítómesterednek?
— Nem tudom. Jó lelki tanítómesternek tûnik — akármi is legyen az. Úgy értem, szeretem õt és a tanításait is nagyon, úgyhogy gondolom, valahogy máris a lelki tanítómesterem. Csak nem értem, hogyan változtatna ez a helyzeten.
— Én sem értem. Gondolom, nem változtat semmit. Csak formaság.
* * *
Szeptember 8. Janmástamí volt, az Úr Krisna megjelenési napja. Bhaktivedanta Swami egy évvel ezelõtt a tengeren, a Jaladuta fedélzetén, Colombo partjait elhagyva ünnepelte meg Krisna születésnapját. Most, pontosan egy évvel késõbb volt egy kis csapata, akik énekelték a Hare Krisnát. Összehívta õket, hogy énekléssel, a szentírások olvasásával, koplalással és lakomázással megünnepeljék a napot — és másnap avatás volt.
Swamiji reggel hatkor lejött, hogy szokás szerint reggeli leckét tartson, amikor az egyik fiú megkérte, hogy olvasson saját kéziratából. Swamiji tartózkodónak tûnt, de nem titkolta el örömét, amiért megkérték, hogy saját Bhagavad-gítá magyarázatát olvassa. Általában Dr. Radhakrishnan oxfordi kiadású Bhagavad-gítájából olvasott egy-egy verset. Bár a magyarázat a személytelen filozófiát mutatja be, a fordítások kilencven százalékban helyesek, mondta Swamiji. De aznap reggel felküldte Royt, hogy hozza le kéziratát, és egy órán át a gépelt lapokról olvasott.
Janmástamí ünneplésének különleges szabályai vannak: nem lehet enni, és a napot japázással, énekléssel, olvasással, a Krisna-tudatról beszélgetve kell tölteni. Ha valaki túlságosan legyengülne, mondta, van gyümölcs a konyhában. De jobb, ha az éjféli lakomáig koplalnak, pontosan úgy, mint Indiában a bhakták. Elmesélte, hogy Indiában emberek milliói — hinduk, muzulmánok egyaránt — ünneplik az Úr Krisna születésnapját, és minden templomban Krisna kedvteléseit dicsõítik.
— És most — mondta végül — elmondom nektek, mit jelent az avatás. Az avatás azt jelenti, hogy a lelki tanítómester elfogadja a tanítványt, és vállalja, hogy gondját viseli, a tanítvány pedig elfogadja a lelki tanítómestert, és vállalja, hogy Istenként imádja.
Szünetet tartott. Senki sem szólt.
— Valami kérdés?
Kérdés nem volt, így aztán felállt és kiment.
A bhakták megdöbbentek. Mit is hallottak most — mit mondott? Heteken keresztül hangsúlyozta, hogy aki Istennek adja ki magát, azt kutyának kell tekinteni.
— Most felrobbant az agyam — mondta Wally.
— Mindenkinek felrobbant az agya — mondta Howard. — Swamiji bombát dobott el.
Keithre gondoltak. Keith bölcs volt. Beszéljünk Keithtel! De Keith kórházban volt. Ahogy maguk közt beszélgettek, egyre jobban megzavarodtak. Swamiji megjegyzése megzavarta ítélõképességüket. Végül Wally elhatározta, hogy meglátogatja Keithet a kórházban.
Keith meghallgatta az egész történetet. Wally elmesélte neki, hogy Swamiji mondta nekik, hogy koplaljanak, elmesélte, hogy olvasott a kéziratából, s hogy azt mondta, majd elmagyarázza az avatást, és elmesélte, hogy fülelt mindenki... És akkor Swamiji eldobott egy bombát: „A tanítvány elfogadja a lelki tanítómestert, és vállalja, hogy Istenként imádja. Valami kérdés?” És akkor Swamiji kiment.
— Nem tudom, hogy most akarom-e, hogy felavasson — vallotta be Wally. — Istenként kell imádnunk õt.
— Már most is azt csinálod, hiszen elfogadsz mindent, amit mond neked — válaszolt Keith, és azt tanácsolta beszéljék meg Swamijival — még az avatás elõtt...
Wally visszatért a templomba, megtanácskozta Howarddal, és együtt felmentek a Swami lakásába.
— Amit ma reggel mondtál — kérdezte Howard —, az azt jelenti, hogy a lelki tanítómestert Istennek kell elfogadnunk?
— Azt jelenti, hogy ugyanaz a tisztelet jár neki, mert Isten képviselõje. Ezért éppen olyan, mint Isten, mert Istent hozhatja el õszinte tanítványának. Világos?
Az volt.

Részlet Satsvarupa das Goswami : Srila Prabhupada élete című könyvből

A bejegyzés trackback címe:

Kommentek:

A hozzászólások a vonatkozó jogszabályok  értelmében felhasználói tartalomnak minősülnek, értük a szolgáltatás technikai  üzemeltetője semmilyen felelősséget nem vállal, azokat nem ellenőrzi. Kifogás esetén forduljon a blog szerkesztőjéhez. Részletek a  Felhasználási feltételekben és az adatvédelmi tájékoztatóban.