Készül egy szuper film, melynek a bevezetője már megvan.

Több kapcsolatom is van ezzel.

Az első, hogy volt szerencsém együtt edzeni a szereplőkkel, a kötött pulcsissal a legtöbbet :).
Úgy is mondhatnám, hogy a tanítóim, mestereim.

A helyszínt a fent emlegetett harciexszerzi még velünk fedezte fel, amikor eljött segíteni a Mantra „Betonon hagyom” klipjének a forgatására.

Szereplő sajnos nem vagyok/leszek, hacsak nem lesz egy olyan epizód melyben az eltűnt gitáromat szerzi vissza a csapat… :).

Mindenki lájkolja őket rendesen, hogy lelkesek legyenek a folytatásra.

Én is várom, mert kivételesen profinak tűnik a filmes csapat, a szereplőkről nem is beszélve.

„Az emberek megmossák az arcukat, kezüket, de vajon hányan vannak azok, akik mindennap megmossák a lelküket is?”

Gárdonyi Géza

Valamikor nemrég rátaláltam a youtube-on a nagyon régi zenekarom számaira.

Gondolkodtam rajta, hogy megosszam veletek, de már úgyis írtam róla.

Bár a szöveget nem én követtem el (a tettes is bhakta lett), de mindenképp tanulságos, hogy a sors milyen kanyargós utat ír le…

Bár a kellemetlen testszag mindig probléma, de ez a hőmérséklet emelkedésével súlyosodik.

Pár évvel ezelőtt fedeztem fel a Bionsen termékét. Ebben japán kristályok vannak amikre vizet kell engedni és úgy pumpálni a megfelelő helyre.

Először én is szkeptikus voltam a folyamat sikerében, de kipróbáltam és nagyon bevált. Teljesen természetes, nincs semmi mellékhatás és még viszonylag olcsó is. Kb. 1000 forint a DM-ben, de 5-6-szor utána lehet tölteni, így közel fél évig jó.

Ha gondolod, próbáld ki te is.

A védikus Szentírásokban le vannak írva a különböző tudatszintek.

Nagyon tanulságos, különösen így Srila Bhaktividyapurna Maharaja tolmácsolásában:

„A tudat első szintje az anna-maya, vagyis az elme és az érzékszervek szintje. Ide tartozik minden, ami az érzékszervekkel összefügg, vagyis a művészetek, a modern természettudomány stb., és persze az evés, alvás, párzás és védekezés is.
     
A következő szint a prána-maya, ami annyit jelent, hogy képesek vagyunk felfogni, hogy mások is élőlények, ezért együtt kell működnünk velük. Fel kell ismernünk, hogy rajtunk kívül mások is léteznek, és nekik is vannak szükségleteik és vágyaik, és a mi szükségleteink és vágyaink nem mehetnek az övék rovására. Ehhez a szinthez kapcsolódik a gazdasági fejlődés, az anyagi igazságszolgáltatás, minden, amelynek során emberek közötti kapcsolatról van szó.
     
A következő tudatszint a mana-maya, a vallásos elvek síkja. Jnána-mayának is nevezik, mert itt már tudásról is szó van, olyan tudásról, ami iránt az elme igen fogékony. Az elme szereti követni a vallásos elveket. Amikor valaki azt mondja, hogy megőrül, az azért van, mert az elme nem képes rögzíteni magát, nincs viszonyítási alapja, csak kapkod ide-oda. Az összes társadalmi szabály, vallásos elv azért született, hogy az elmét nyugalomban tartsa. (Ahogyan látjuk is: lehet, hogy kontrolláljuk az elménket, de ha csak egy kicsit is szabadjára engedjük, azt tapasztaljuk, hogy azonnal az érzékek után veti magát. Ebben az esetben nincsenek többé standardok. Nincs semmi, ami kontrollálná. Az elmét a társadalom szabályozó elvei irányítják. Ez a dharma, a vallásos elvek szintje.
     
A negyedik szintet vijnána-mayának hívják. A vijnána-maya azt jelenti, hogy megértjük: mi nem ez a test vagyunk, és a lélek platformjáról szemléljük a világot. Ez a brahma-bhuta, vagy a Brahman szintje. A transzcendencia legalsó foka. Ekkor ébredünk tudatára, hogy nem ez a test, hanem az Úr szolgája vagyunk.
     
A következő fokozat neve: ánanda-maya. Ezen a szinten megértjük, hogy Krisna szolgái vagyunk, és meg is próbáljuk Őt szolgálni. A varnásrama szempontjából vizsgálva azt látjuk, hogy ez az öt tudatszint megfelel a varnásrama rendszer tagjainak és tudatszintjének.”

Kicsit több mint egy hete, hogy közreadtuk az új slágert a „Pár ezer év”-et. Ebben ti is segítettetek, mert mindenki tolta tovább főleg a facebook-on.

Köszönjük a segítséget és lehet folytatni a végtelenségig :)

Néhány plusz adalék, ami lemaradt.

Elsőként itt a teljes szöveg, amit sokan azt hittek, hogy Gaobr írt, de nem, hanem a szuper basszusgitáros/ énekesünk Kanyó Péter!

A zene nagyrészt én voltam, de a többiek is aktívak voltak az alkotásban rendesen.

OM : Pár ezer év

Süvít a szél
Szakad a hó
Megáll az ész
Sikít a lélek

Sehol se vár
Kapaszkodó
Karomba vág
A penge, félek!

Üres az arc
Pofoz a kéz
Hazug a szív
Hazug a sóhaj

Rohadt a kor
Mocsokba lép
A jó barát
S nevet a tolvaj

Mondjam-e még, vagy érted enélkül
Senki nincs a helyén, csak végül
Kiürül és öli a lelkét, a testét,
Hogy feledni tudja minden tettét...

Papírba fojt
Üvegbe zár
Lemezre ment
S sodor az élet

Nevetni bár
Tudunk, ha kell
De áthatol
S kiszív a  méreg

Ha lent hever
Ha tör, ha zúz
Nem érdekel
Csak enni adjon

Üvegcserép
A kőre hullt
Nem érdekel
Csak így maradjon

Ref.:
Van egy dallam, csak nem emlékszünk rá
Van egy szó, amit igaznak hallanánk
És ha véget  ér a pár ezer év
Tiszta lappal újrakezdhetnénk

Ha lent hever
Ha tör, ha zúz
Nem érdekel
Csak enni adjon

Üvegcserép
A kőre hullt
Nem érdekel
Csak itt maradjon

Mondom még, de látod enélkül
(Most) senki nincs a helyén, de végül
Kiürül a méreg, hagyja a lelkét
És feledni tudja minden tettét

Ref.:
Van egy dallam, csak nem emlékszünk rá
Van egy szó, amit igaznak hallanánk
És ha véget  ér a pár ezer év
Tiszta lappal újrakezdhetnénk

Ha lent hever
Ha tör, ha zúz
Nem érdekel
Csak itt maradjon

Begyógyuló
Sebekre írt,
Reményt, erényt
A béke adjon

Nézelődve a net-en egy érdekes cikkbe/bejegyzésbe futottam bele.

Előre bocsájtom, hogy nem értek egyet mindenben (sőt) az íróval, de a téma felvetés nagyon fontos.

Mivel volt tapasztalatom róla, sok bhaktának segítettem a társulás/párkapcsolat elkezdésében, folytatásában, Krisna-tudatos megoldások keresésében.
16 éve, az akkori lelki tanítómesterem kért meg erre, így megtettem.

Arra viszont, hogy mi legyen az után, hogy megjött a gyerek, sajnos nem tudok mit mondani, mert én is most járom az utat és más szuper példát se látok.

Szóval úgy gondolom, hogy ezt együtt kell megfejtenünk, ezért rakom ide gondolatébresztőnek ezt a cikket.