Kowa barátom olyan kedves hangon, kellemesen, slágeres alapokra énekel, hogy észre se veszem, hogy keményeket mond.
Ilyen ez a szám is:
Kowalsky meg a vega: Mindenki úgy csinál
Mindenki táncol, vagy ha nem, hát úgy csinál
Úgy mintha érezné a tempót
És talán mindenki él és érez
Így jó, ennyi jár, amíg itt vagyunk
Mindegy, hogy mit gondol magáról az ember
Az élet nem annyit ér amennyit két kézzel a zsebébe tett el
A ritmus, ahogy naponta felkel
A dallam attól függ, milyen tettel fordul mások felé magából
Mindegy, hogy mit mutat magából
A rendszer a sorsa az utcán, a szívben
A munkától fáradt kezek között dől el
A ritmus, ahogy naponta harcol
A dallam attól függ, milyen hangon fordul mások felé magából
A mérleg nyelvén egy angyal táncol
Hogy mérje a szívemet, hogy mi ez az üzenet?!
Hogy mi az, amit mindenki ugyanúgy fúj
Ugyanaz a ritmus, ugyanaz a húr
Amin pendül az egész világ
Mindenki egy!
Szükségünk van Rád!
"Aki egyformán bánik barátaival és ellenségeivel, aki tiszteletben és gyalázatban, hidegben és melegben, boldogságban és boldogtalanságban, hírnévben és szégyenben egyformán kiegyensúlyozott, kerüli a rossz társaságot, mindig csendes, mindennel elégedett, nem törődik semmilyen hajlékkal, szilárd a tudásban, s odaadó szolgálatba merül, az nagyon kedves Nekem.
MAGYARÁZAT: A bhakta távol tartja magát minden rossz társaságtól. Az emberi társadalomra az jellemző, hogy az embert egyszer dicséret, másszor rágalmazás éri, ám a bhakta mindig fölötte áll a felszínes hírnévnek, szégyennek, boldogságnak vagy boldogtalanságnak. Nagyon türelmes, és mivel kizárólag Krisnával kapcsolatos témákról beszél, csöndesnek nevezik. Az, hogy valaki csöndes, nem teljes némaságot jelent, hanem azt, hogy nem beszél ostobaságot. Az embernek csak arról kell beszélnie, ami lényeges, s a bhakta számára az a legfontosabb, ha a Legfelsőbb Úrról beszélhet. 
Minden körülmények között boldog: néha finom ételeket kap, máskor nem, de ennek ellenére mindig elégedett. Azzal sem törődik, hol kell laknia. Néha egy fa alatt üt tanyát, máskor palotában él, de egyikhez sem ragaszkodik. Rendíthetetlennek azért hívják, mert szilárdan kitart elhatározása mellett, s megingathatatlan a tudásban. A bhakta tulajdonságainak felsorolása közben néha ismétléssel találkozunk. Ez azért van, hogy még nagyobb nyomatékot kapjon: egy bhaktának el kell sajátítania e jellemvonásokat.
Jó tulajdonságok nélkül senki sem válhat tiszta bhaktává. Haráv abhaktasya kuto mahad-gunáh: aki nem bhakta, annak nincsenek jó tulajdonságai. Ezért aki azt akarja, hogy bhaktának fogadják el, annak ki kell fejlesztenie e vonásokat. Természetesen ez nem azt jelenti, hogy erre külön erőfeszítést kell tennie. A Krisna-tudat és az odaadó szolgálat gyakorlása révén e jó tulajdonságokra minden külön igyekezet nélkül szert tesz."
Bhagavad-gíta 12. fejezet 18-19. vers
Erről (ha jól emlékszem) nem írta még. Pedig érdekes téma.
Belebotlottam ebbe a cikkbe, ami azt próbálja megfejteni, hogy miért esett tavalyhoz képest 11%-kal a gyerekszületési arány Magyarországon.
Hazánk népesedési problémáját nem akarom megfejteni, de érdekes, hogy ugyanez a tendencia a bhakták között is.
Tőlünk rendszeresen kérdezik, hogy mikor lesz második, miközben a legtöbb házaspárnak egy sincs.
Sőt, nem is tervezik. Vagy csak tervezik .
Na mindegy, erről majd máskor írok többet.
Nálam van Csató Péter/Nitaibhavana történelmi gityója.
Jó régóta megvan neki, egyszer még el is törte koncert közben. Akkor derült ki, hogy csak a nyaka eredeti Fender.
A buli hevében a térdéhez csapta, mire a húrok szépen rálapultak a nyakra. Azaz, eltört a gagyi pozdorja test.
Magyarország egyik legjobb hangszerésze, Medgyesi Tibi csinált hozzá új testet, ami azóta szintén sok mindent megélt.
Mivel nála ez már régóta csak pihen, elkértem második-, cseregitárnak.
Ebbe szerintem bele lett karcolva a metál…
Mindenki tapasztalja, hogy az idő előrehaladtával egyre több nézeteltéréssel, félreértéssel és konfliktussal kell szembenézni. A saját életünkben is igaz ez, és globálisan, az egész világra nézve is.
Ezt a különböző Szentírások is megerősítik, de ez önmagában nem sokat jelent még a hívő embereknek se.
Érdemes ezért analitikusan is megnézni, hogy miből adódnak a konfliktusok, és hogyan lehet megelőzni, feloldani, elkerülni.
Persze tökéletes megoldás nincs, lesz probléma mindenképp, de ha már eggyel kevesebb már akkor megérte megírnom, neked elolvasnod és alkalmalmaznod.
1. Ténykonfliktus
Ténykonfliktus akkor keletkezik amikor a (gyakran téves) információt a felek különböző módon értelmezik, minősítik.
Ezzel már szerintem mindenki találkozott, sokat nem kell magyarázni.
A megoldások:
- Igyekszünk nagyon tiszta információs csatornákat (többet!!!) kiépíteni.
- Mindig minden ”tényt” ellenőrizzünk le, főleg az érintett(ekk)el.
- Lehetőleg előre tisztázzuk az értékelési rendszert.
- Utólag ne írjuk át a történelmet az aktuális érzéseink miatt
- Óvatosak legyünk az értékeléssel, pláne nagyobb fórumokon (pl. társaság, net, fb, stb.)
folyt. köv.
Bizony.
Sokáig elfekvőben voltak a kis epizódok különböző technikai okokból, de most itt van
Egészen tavaly karácsonytól indul és idén májusig tart.
Van benne minden: ajánlás, Karácsony, ajándékozás, szülinap, játszóházazás, uszi, mesenézés, gitározás, állatkert, Csodák palotája, autózás, biciklizések, tűzoltónak öltözés, szerelés apával, főzés anyával és még ki tudja mi.
Pár napja Srila Sivarama Maharaja oldalán egy nagyon (mindig) aktuális kérdésre ad választ.